第两百一十七章 让巨龙看屠龙者传说？神话体系的归纳！
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骑士、剑圣、勇者、救世主....过去每个在孩提时代都曾被幻想过、懂憬过的名词。長夜讀Μ丶СΗаПɡуèdú丶co㎡38看書小說網但融汇到一起，大都能用两个字来形容--一“英雄”.在这之中，屠龙的英雄又是最令人遐想连篇的存在。即使是弑神的英雄，也有所无法匹即的地方。屠龙者所要彰显的并非那惊世的叛逆或是无可匹敌的强大，他所要描述的正是人类勇气的赞歌。越是弱小、渺小、如同蝼蚁一样的人类，在面对强大到连诸王也恐惧的恶龙时，以浮游撼树的姿态只为打倒那龙拯救他人而站出来的英勇身姿。.....经历九死-生，甚至连自己也不知道如何击败对方的经历，最终惊险地讨伐掉恶龙。長夜讀Μ丶СΗаПɡуèdú丶co㎡这正是屠龙者所令人懂憬的地方。而有这样--位屠龙的英雄。他赌上一个信念战斗到最后，过程已然忘记，只留下战胜恶龙的“结果”的男人一-那就是齐格飞。fgo中就连东出在给齐格飞进行设定时，也只能以太过惊险，忘记了那场“经历”的具体过程草草略过。在《尼伯龙根之歌》中也没有详细的记载，只能让人对此产生无限的遐想，幻想那到底是怎样惨痛、惊险的一场战斗。关于这位屠龙英雄的一生，哪怕是异世界，焰相信也会有许多人感兴趣。就在他奋笔疾书的时候。“无聊.那个人类女人多久没来过了啊。-一好无聊啊!人类王国边境的雪山之颠，一头白龙百无聊赖地打了个哈欠，她的目光眺望远方的天空。÷san∫吧∫看∫书÷苍穹边缘，一如既往碧空如洗。
那个人类女人不来，她一个人愈发感到无趣了呢!这片雪山之巅除了她，好像很久没有生物敢爬上来了。要不出门找点乐子?白龙的脑海刚诞生这个想法，就立刻被其甩出。太廊烦了!那种廂烦的事情，果然还是算了吧!窝在雪山上多舒服。浏览器搜索\书名/.+?\{长夜读小说\}可以\快速\找\到\你\看\的\书！这个世界的神明、巨龙，乃至其他长生种，似乎都在漫长的和平岁月里，得了-种通病。名为“无聊”的究极恐惧病症。大量无处消费的时间，让这些家伙总是想找些乐趣，但同样的新生代的神，还有像白龙这样自诩高贵，要保持高傲形象而天天待在雪山之巅(窝着家里)的家里跨也不再少数
这才让这个异世界没有被诸神和巨龙等长生种玩坏。雪山之巅上，就这么无聊地闭目休憩。原本以为又要渡过无聊的一天，突然白龙猛地睁开了眼睛。-嗯.-有人踏入余的领地了吗!这熟悉的味道，是那个粉毛魔法使啊...白龙露出了饶有兴趣的目光。曾经是敌人，但是在长期的交战中，成为了亦敌亦友的存在。她虽然之前念叨着那个粉毛，但也没想到对方真的还会来自己这里。自从双方进入第七阶梯以后，那个粉毛魔法使已经很少会不自量力地再过来挑战自己了.尤其在知道自己对山脚下那个小破村没什么兴趣以后，现在她还会出于什么”理由”踏入自己的领地?自己跟对方并没有什么必要冲突，那个粉毛总不会继续找死，又想讨伐自己吧!?-还是!那个人类女人依然认为余是威胁那个破村子的不稳定因素?白龙眼中的魔法使正是希蒂。長夜讀М丶СНāПɡγêdú丶coм不过希蒂这次来，并不是找白龙干架的，她还没有那么傻，作为一个法师去单挑-头拥有封号的强大巨龙绝对是有病。她这次来找白龙是关于“气化冷冻法”和“冰霜巨龙的龙息”有些学术上的研究，想让其帮忙呢!
作为半个敌人、半个朋友，对白龙的性格已经无比熟悉的希蒂，知晓着白龙的弱点，她这次可是有备而来啊。”阿啦!不知道亚瑟王系列够不够，巨龙的话..会不会对人类的英雄故事不感兴趣呢!实在不行只能拜托焰酱写些和龙有关的故事了呢!“踏足雪山领域的希蒂轻笑着喃喃道，目光内烁。似乎是跟焰待久了，每次被焰称为希蒂酱，她现在也喜欢上给人名字后带个酱字。虽然不懂是什么意思，总觉得意外带感。想让白龙给自己表演龙息，估计还不止一遍，只能投其所好了呢!不知道巨龙口味会不会和人类不同的希蒂，甚至想拜托焰写-部和龙有关的故事.她并不清楚焰已经再写关于龙的故事了。只是其中的龙的角色在故事里面，定位有些微妙。那位白龙看了，或许并不会感到开心，说不定还会“刺激”到给希蒂来几口龙息?另一边，图书馆新的史诗篇章《尼伯龙根之歌》的开头。在讲述这个故事前，焰以“安徒生”之名，对世界的神话体系进行了基本的划分。书中先是将之前出现在《亚瑟王》、《穿刺公》中的“基督耶稣”这个神明的神话体系，进行了基本诠释和归纳
然后又介绍了下这本书(《尼伯龙根之歌》)，是发生在另一片地域，完全不同的神话体系下的英雄故事.其中第一次对神明进行了地域和派系划分，并以”安徒生”这个作者的口述，将这片地域的诸神归纳为了“北欧神话体系”焰并不担心人们无法接受这种设定。
这种情况在异世界其实已经有了初步苗头。打个比方:在异世界，拥有许多和太
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阳相关权能的神明，都在世界各地行使着太阳神的权柄。而在每个区域的诸族，所信奉的太阳神几乎
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都不是同一个名字.像是箱庭世界的白夜叉，在二十五份太阳主权中持有十四份的情况，异世界中还没有哪位神灵能做到这一点那么将不同地域，那些神权、神职类似的神灵划分出来，确实能归纳成各种地域派系。只是之前不管是神灵，还是人类都一直没有考虑过这种问题，更没想过去将神明进行详细分化。等到“安徒生”这本新书上市，或许一些人(神)也该思考，诸神的地域性了。虽然焰没有想那么多，但这种归纳神灵地域派系’的做法，可以预见-.等到真正出现时，会对这个世界造成多大的冲击。
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