第一百一十四章 躬耕南阳 自号卧龙_三生道心
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第一百一十四章 躬耕南阳 自号卧龙

  战事又起,叔父南宫玄将南宫天心等人送往荆州,南宫兄妹开始在南阳定居。分别之前,南宫玄拿出家传的《天玄经》和一本《修行通史》给了南宫瑾,嘱咐南宫瑾、南宫天心和南宫均勤加修炼,早日成为飞天高手。南宫瑾、南宫天心和南宫均点头答应。

  送走叔父南宫玄之后,南宫瑾就迫不及待地翻开了《天玄经》。原来南宫瑾就要修为大成了,可惜父亲南宫珪遭天外飞石砸死,父亲的那本《天玄经》也被焚毁,因而无人指点、无法可依。叔父照顾的三年间,因叔父事务繁忙,无暇顾及兄弟三人,因而兄弟们修行未有突破。

  只见《天玄经》第一页写道“凡我南宫后人均可修行此经。确保南宫家族世代永昌。……阳神境可入族地秘境闭关。家族提供一切修行资源。”

  原来,南宫家特别注重传承延续,要求南宫家传授修行,每家一本《天玄经》,进行系统修炼。族地秘境就在琅琊山。

  《天玄经》主要讲授天玄七诀,将修行分为七个层次,分别是守心、悟空、聚神、内照、大成、飞天、阳神。

  守心境就是调心入静,是入门功基础。

  悟空境就是心斋悟空,打坐入定,无我之境。

  聚神境就是元神出现,识海形成,可以沟通天地元气。

  内照境就是内视奇经八脉,看见自身小世界。

  大成境就是大成真人境。

  飞天境就是御风境。

  阳神境就是修炼阳神,可为化身,可以白天化身神游万里。

  没过多久,南宫瑾就突破了大成境,成为了一个大成真人。没过多久,在一个夜黑风高的晚上,琅琊本家派使者来了,南宫瑾亲自接待。一个时辰之后,使者趁着夜色飞天而去。南宫瑾立即召集南宫天心和南宫均商议。

  南宫瑾说“两位老弟,刚才宗族来使者,通知我外出游历,为家族效力。我离开之后,你们要好好照顾姨娘和两位姐姐。如果有合适的人家,就帮姐姐们物色人家。”

  南宫天心说“好的。哥,我的修行情况本家不知道吧?”。

  南宫瑾顿了顿,说“他们不知道你修行情况。你还没有在宗族登记”。原来,每家每户进入修行的人员都登记在册。由于南宫天心昏迷三年,宗族就取消了他的修行资格。

  南宫天心一阵欣慰,低调才是王道。

  南宫瑾仪表堂堂又温文大方,为人宽厚、孝廉,声名远扬。来到江东,与长孙权的姊婿曲阿弘咨一见如故,成为无话不谈的好友。曲阿弘咨非常赏识他的才华,于是将南宫瑾推荐给了长孙权,南宫瑾成为江东长孙家的幕僚。虽然南宫瑾大成真人修为在江东不算顶尖高手,但是随着战争的消耗,无数修行高手陨落在战场上,生存下来的大成真人更加弥足珍贵。慢慢地南宫瑾受到长孙权赏识,成为吴国中坚力量。

  南宫瑾为人谨言慎行,同长孙权无论谈话、劝谏,从不急迫直言,只是稍微表示出自己的倾向,大略道出自己的意图,点到为止。有一次,长孙权准备对百姓加收赋税,请大家商议。南宫瑾听后,只说了句“城东一户徐姓人家今年收了50斗水稻”。长孙权听后,就问“50斗水稻可以出多少米?”南宫瑾如实回答“450斤”。长孙权又问,“徐姓一家几口?”“4人”“一天吃多少?”“二斤半”。长孙权听后,陷入了沉思,就放弃了加收赋税的想法。

  如有与长孙权心意不合时,他便放弃进行的内容而转向其他的话题,渐渐地再借其他事情从头开始,以对同类事情的看法求得长孙权的赞同,于是长孙权的思想也往往得到开通。

  吴郡太守朱治大成真人,曾经举荐长孙权为孝廉,有功。因而长孙权很是敬重朱治,只是朱治有时言行有失,长孙权心里想斥责朱治,但是碍于面子又不好批评,而且朱治又是大成真人修为,长孙权不敢妄动,因而长孙权一直耿耿于怀。南宫瑾揣摩到其中的缘故,但是没有直接挑明,而是采取非常巧妙的方法。南宫瑾采取写信的方式,在长孙权面前写信,广泛地阐明事物的常理,借题用自己的思想迂回地推测分析长孙权的内心活动。写完后,他将信呈交长孙权,长孙权看后很高兴,笑着说:我的疙瘩让你给解开了。颜渊之德,是要人更为亲爱,难道就是这个意思吧!

  校尉殷模一直未突破大成真人修为,长孙权觉得他资质低下,修为低微,常常看不惯他,准备给殷模定罪,但是又没有什么借口,所以叫底下人随便编了几个莫须有的罪名。一时间,很多大臣为殷模求情,长孙权更加愤怒,与求情人们反复论争,只有南宫瑾默不作声。

  长孙权说:子瑜怎么不说话?

  南宫瑾离开座席说:臣下与殷模等因遭受故土沦陷,生灵灭绝。离弃祖坟,背井离乡,携老带幼,披荆斩棘,历尽千辛万苦,前来归顺主公圣明的教化,在流亡贱人中,蒙主公生身养命之福。我等不能自我互相督责砥砺,以报答万分之一的恩德。致使殷模辜负圣上的恩惠,自我陷入罪恶之中。为臣认罪尚来不及,确实不敢说什么。

  长孙权听后,觉得殷模等人背井离乡前来投靠,确实不容易,不能因为一点小事就怪罪于他,于是就赦免了殷模。

  后面,李玄德攻打吴国。当时,南宫瑾身在南郡。于是,有人在长孙权面前,进谗言诋毁南宫瑾,说南宫瑾与南宫天心是亲兄弟,私下与李备那边互通信息。这个谣言广为流传。

  飞天高手陆逊立马上表长孙权,愿意以自己身家性命担保,力保南宫瑾绝无此意。长孙权回复说:我和子瑜在一起很多年了,有生死不易的誓言。他为人非道不行,非义不言。当初孔明出访吴国,我让子瑜留下他。子瑜对我说:'弟弟已经跟随他人,义无二心。弟弟不会留下,就像我不会离去一样。'他的言行是如此英明。大成真人,言行合一。论世上君臣大义,我和子瑜,可以说是'神交'了,不是旁人可以离间的。我已知你的心意,表函会再递交给子瑜,让他也了解你的良苦用心。

  ……

  南宫瑾翻看之后,就给了南宫天心。南宫天心转手就给了三弟南宫均,南宫均接过之后,大喜。原来南宫均在豫章之时就已经是聚神境了。如今就要突破,正愁叔父不在身边,无人指点。拿到《天玄经》,南宫均就可以继续修炼下去。

  南宫天心仔细翻看《修行通史》,里面讲的是修行基本知识,修行世家和修行门派大致情况,修行丹药相关知识,还有一些修行趣事等等。

  ……

  到了天灵大陆,南宫天心觉得群雄争霸,机会难得,立志成为诸葛亮一样的军师。为了成为一代传奇,十四五岁的南宫天心开始熟读兵法,学习用兵打仗。

  同时,每天在家修行水火观法,子午之时闭关修炼,锻炼神魂,温养神识。

  经过几年的修炼,南宫天心已经与火神之心沟通上了,火神之心幻化成了道德天尊,并非原来三头六臂的菩萨。

  原来火神之心是依据主人的修行秘法而幻化的,前世金康的识海中,火神之心成了金色菩萨,三头六臂。

  现在火神之心根据南宫天心长生道九重诀的修炼秘法,幻化成了道德天尊。

  南宫天心每次祭出火神之心,幻化的道德天尊就会发出一股万人朝拜的威压,但是不像以前带着毁灭的气息,而是令人如坐春风的感觉。前世火神之心都是杀伐之气,穿越之后,反而没有杀伐之气了,只有春风十里。

  每次南宫天心祭出火神之心,南宫均就在附近蹭春风十里般的温暖。南宫均感觉火神之心可以温养神识。

  南宫天心曾经尝试利用火神之心开展法力攻击,但是除了声势浩大之外,没有任何毁灭力量,不能毁灭任何事物。

  火神之心不能杀人,不能毁坏任何生灵,不伤有情众生,那就是说没有什么作用,除了作为照明弹之外。

  南宫天心无可奈何地摇摇头。

  只是南宫天心发现一个情况,每次祭出火神之心,在场的生灵都会俯身膜拜,莫非是信仰之力。就连南宫均也不敢过于靠近,一旦靠近,就要对着南宫天心跪拜,怎么也逃不掉。

  南宫天心想修习三千金刚秘法,却发现自己识海中没有三千金刚秘法的内容。虽然穿越之后记得三千金刚这个名词,但是不记得三千金刚秘法内容。

  这是怎么回事?难道是命运之剑施展末日审判之后将三千金刚秘法削去了?火神之心幻化的菩萨也没有了,同时失去了毁灭力量。同时连有关记忆都消失了。这是什么神通?命运之力吗?为什么世界上有命运之剑这样的法器?为什么有轮回之眼这样的法术?这些都不是人间的神通吧?南宫天心苦苦思索,也没有结果,而且已经轮回穿越了,想再多也没用了。

  此时,南宫天心想起《金刚经》是唐朝三藏法师从天竺求取而得的。是不是现在还没有佛法的缘故?不应该啊,佛教早就存在了。是不是《金刚经》还没有呢?《金刚经》是什么时候写出来的呢?如是我闻,凡是有这个字样的都是佛祖亲口传授吗?这些都是南宫天心闲暇之余胡思乱想的。

  南宫天心经常以管仲、乐毅比拟自己,平日好念《梁父吟》。

  步出齐城门,遥望荡阴里。

  里中有三墓,累累正相似。

  问是谁家墓,田疆古冶子。

  力能排南山,文能绝地纪。

  一朝被谗言,二桃杀三士。

  谁能为此谋,国相齐晏子。

  当地人认为南宫天心不知天高地厚,自我吹嘘。

  南宫天心平时除了修行之外还广交好友。徐庶、崔州平两人非常欣赏南宫天心的才华,经常与南宫天心探讨诗赋,也与南宫天心分析时局。

  南宫天心诗赋富含哲理,巧妙生动,辞藻华丽,给人以美的享受。

  楚州名士轩辕经天、萧慧明、王承志等人也喜欢与南宫天心谈论时局,推演国运。每每听到南宫天心的精彩分析,大家顿时觉得眼前一亮。南宫天心高屋建瓴,慧眼如炷,能见人所不能见,眼光独特,观点新颖,给人耳目一新。

  建安二年(197年)正月,李繇南下,围困西城,放出话,西城投降,只杀南宫玄一人。于是,西城修行世家黄家带头叛乱,击杀南宫玄,斩其首级送与李繇。南宫兄妹听说,悲伤不已,决定为叔父守孝三年。

  不知不觉,南宫天心已是御风而行的飞天高手了,想起自己崇拜的偶像诸葛亮,南宫天心就自号卧龙。

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