第一百五十一章 武帝托孤 人间功德
李玄德败退武帝城，南宫天心现身吓退尉迟长风。欧阳丕派出的承军偷袭东吴几次没有讨到好处。三国势力均衡，短暂的休养生息和和平让人民获得喘息。
李玄德修为低微，生机开始衰竭，特别听说长孙夫人也跳江身亡，突发疾病，卧床不起。
李玄德自感时日无多，便召集南宫天心赵天侠等朝廷重臣遗嘱托孤。
太子李禅持国。军师南宫天心辅佐总理军国大事。赵天侠任大元帅，统领天下兵马。
南宫天心当着大家的面将李玄德遗嘱录入玉牌并交赵天侠保管，并用法力为李玄德续命。
南宫天心应李玄德要求，又开坛讲法，主题是《人间功德》。
祭出火神之心之后，全体人员虔诚听讲。
“天地玄黄，宇宙洪荒，人族气运，源远流长，薪火相传，与时共长。……”
主要思想就是讲人类社会的可持续发展问题以及人间功德修行。
人间功德就是如何让人类社会由乱而治，让人民安居乐业、民族兴盛、国家富强。
人类社会的可持续发展主要是可持续，也就是传宗接代，延续香火。人类社会的核心是人，有人才有未来。事业的继承，特别是国家的传承需要有人。假如人都没有了，国家到底是谁的呢？
功德是神仙修行功果，不只对修行人有用。功德之力对神魂相当有好处，有利于神魂滋养，增加个人气运，荫及子孙后代。
人间帝王得到了人间至高无上的功德，得到了人民认可，至少是得到一段时间和一定基数的人民支持和认可。一般说来，帝王有皇气护佑，妖魔鬼怪难以近身。南宫天心的火神之心下，帝王之身都不受影响。
修行人得到了一部分人间功德。这部分功德，绝大部分是传承之功德，得自先人的艰难探索，也有部分修行人或者生灵靠自我感悟进行修行，从而超脱族类。
神仙就是功德圆满获得长生久视。神是靠信仰之力持续修行，从而达到更高境界。仙是修行突破，成功渡过飞升天劫，进入天界。
功德如何获得，靠修行和积阴德。修行是传承。积阴德是但行好事，莫问前程。
做一名心存善念，行善积德，积极修行的好人；做一名积极传承、延续香火的传承人；做一名不杀生、不伤有情众生的修行人。
……
南宫天心讲完这些之后，又为大家复习了《道德经》，讲述玄之又玄，众妙之门的道法。
不知道李玄德听懂了，还是满足了心愿。李玄德，一代枭雄，一位君王，驾崩了。
南宫天心一直想探索人间帝王百年之后是否可以进入轮回，于是特别注意李玄德的一举一动。
只见李玄德刚刚咽气，身体之中就有一道淡淡的虚影飘了出来。紧接着，天上一股强大的法力波动来临，虚空之中闪出两位黄金力士，是专门来接引人间功德帝王的。
原来自太昊神帝开辟天界以来，人间帝王但凡有一定功德的，都会被接引至帝王阁安置，允许享受人间香火。
南宫天心按照帝王规制在成功之都操办玄德丧事，同时宣布大赦天下，减免税赋。
太子李禅即位，定年号明德。
南宫天心派南宫昆仑率归藏山弟子在蜀国边界建设防御法阵和画地为牢。
南宫天心派赵天侠率全体将士开凿运河，兴修水利，整理农田，屯兵种粮。
南宫天心派关长沙和张流花修建成功之都，打造城市路网，修建高大建筑，开发住宅小区。
欧阳丕派东方懿南征蜀国，率领百万大军，组建阳神军团，进逼清风关。
清风关守将是五虎上将徐龙图。徐龙图修为高超，神通广大，率领全体将士紧闭关隘，坚守不出。
清风关由南宫天心亲自打造了防御法阵，由关天照亲自建设，铜墙铁壁，号称铁打的清风关。
东方懿白天派将士下战书，晚上派阳神境高手团袭击。日夜兼程攻击，虽然没有攻进一分，但是守关将士和高手不堪其扰，睡眠不足，人心浮躁。
南宫天心接到回报，立马御风飞天，前往清风关。
到达清风关之后，南宫天心专程前往承军大营开坛讲法，洗尽敌军内心戾气，让东方懿等高手心悦诚服（不听不听王八念经）。
南宫天心讲法之后，东方懿知道此行又要徒劳无功了，于是率领大军返回许都。
然而欧阳丕不死心，派阳神境高手四处骚袭扰，正在建设防御法阵的归藏山弟子遭到了偷袭，造成不少伤亡。
南宫天心听说此事，每天日夜兼程在各地穿梭巡查，为归藏山弟子保驾护航。同时，南宫天心在各地画地为牢，让很多地方成为人物难进的禁地。
在几次接受南宫天心大规模说服性武器教育下，承军阳神军团不得不放弃袭击归藏山弟子的行为。
蜀国北方边境和东方边境开始稳定下来。
天府平原土地肥沃，农业水利设施建设有力，农业生产如火如荼，粮食迎来大丰收。
成功之都城市建设热火朝天，高楼林立，各住宅小区受到了官僚贵族的热捧。
为加强管理，南宫天心指示建设官僚小区和军人小区。
官僚小区统一建设防御法阵，根据官员性质划定不同区域，统一加强防御管理。
军人小区统一建设防御法阵，根据部队归属，建设不同的小区。
为维护社会稳定，南宫天心划定修行区域，规定修行人士日常活动只能在规定的区域活动，朝廷征召的修行人员除外。
建设专门的商业街和集市，推动商业活动专门化管理。
加强世家管理，要求蜀国界内各世家登记各修行高手情况，同时任命各修行世家家主员外荣誉称号，享受各项福利。
成功之都城市建设欣欣向荣，道路宽广，建筑精美精致，小区干净整洁，商业繁华，社会治安祥和，社会稳定，人民安居乐业。此时成功之都成为天灵大陆人人向往的乐土，有少不入川、老不离蜀的美名。
东吴、北承等国人士纷纷进入蜀国定居。甚至连多闻大陆的异族也慕名而来，在成功之都生活学习和从事商业等活动。
归藏山也成为修行人心目中的圣地。鉴于蜀国人民有需求，南宫昆仑改进了归藏山收徒规则，面向蜀国招生，同时新建八卦宫殿，安置新进弟子。
为此，南宫天心非常赞赏。
南宫昆仑提倡有教无类，这与他出身草木有关。南宫昆仑认为，既然万物皆可修炼成仙，那么归藏山收徒就应该不局限于三目族和南宫一族，因此他扩大了招生范围和招生规模。
于是，一时之间，归藏山外的平地上建设了各种各样的宾馆酒楼招待所和商业街，为前来求学的弟子及家属提供各种后勤服务。
南宫天心除了处理全国事务和修行之外，还专心致志地琢磨火神之心的特殊功能，但是一直没有任何线索。
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李玄德修为低微，生机开始衰竭，特别听说长孙夫人也跳江身亡，突发疾病，卧床不起。
李玄德自感时日无多，便召集南宫天心赵天侠等朝廷重臣遗嘱托孤。
太子李禅持国。军师南宫天心辅佐总理军国大事。赵天侠任大元帅，统领天下兵马。
南宫天心当着大家的面将李玄德遗嘱录入玉牌并交赵天侠保管，并用法力为李玄德续命。
南宫天心应李玄德要求，又开坛讲法，主题是《人间功德》。
祭出火神之心之后，全体人员虔诚听讲。
“天地玄黄，宇宙洪荒，人族气运，源远流长，薪火相传，与时共长。……”
主要思想就是讲人类社会的可持续发展问题以及人间功德修行。
人间功德就是如何让人类社会由乱而治，让人民安居乐业、民族兴盛、国家富强。
人类社会的可持续发展主要是可持续，也就是传宗接代，延续香火。人类社会的核心是人，有人才有未来。事业的继承，特别是国家的传承需要有人。假如人都没有了，国家到底是谁的呢？
功德是神仙修行功果，不只对修行人有用。功德之力对神魂相当有好处，有利于神魂滋养，增加个人气运，荫及子孙后代。
人间帝王得到了人间至高无上的功德，得到了人民认可，至少是得到一段时间和一定基数的人民支持和认可。一般说来，帝王有皇气护佑，妖魔鬼怪难以近身。南宫天心的火神之心下，帝王之身都不受影响。
修行人得到了一部分人间功德。这部分功德，绝大部分是传承之功德，得自先人的艰难探索，也有部分修行人或者生灵靠自我感悟进行修行，从而超脱族类。
神仙就是功德圆满获得长生久视。神是靠信仰之力持续修行，从而达到更高境界。仙是修行突破，成功渡过飞升天劫，进入天界。
功德如何获得，靠修行和积阴德。修行是传承。积阴德是但行好事，莫问前程。
做一名心存善念，行善积德，积极修行的好人；做一名积极传承、延续香火的传承人；做一名不杀生、不伤有情众生的修行人。
……
南宫天心讲完这些之后，又为大家复习了《道德经》，讲述玄之又玄，众妙之门的道法。
不知道李玄德听懂了，还是满足了心愿。李玄德，一代枭雄，一位君王，驾崩了。
南宫天心一直想探索人间帝王百年之后是否可以进入轮回，于是特别注意李玄德的一举一动。
只见李玄德刚刚咽气，身体之中就有一道淡淡的虚影飘了出来。紧接着，天上一股强大的法力波动来临，虚空之中闪出两位黄金力士，是专门来接引人间功德帝王的。
原来自太昊神帝开辟天界以来，人间帝王但凡有一定功德的，都会被接引至帝王阁安置，允许享受人间香火。
南宫天心按照帝王规制在成功之都操办玄德丧事，同时宣布大赦天下，减免税赋。
太子李禅即位，定年号明德。
南宫天心派南宫昆仑率归藏山弟子在蜀国边界建设防御法阵和画地为牢。
南宫天心派赵天侠率全体将士开凿运河，兴修水利，整理农田，屯兵种粮。
南宫天心派关长沙和张流花修建成功之都，打造城市路网，修建高大建筑，开发住宅小区。
欧阳丕派东方懿南征蜀国，率领百万大军，组建阳神军团，进逼清风关。
清风关守将是五虎上将徐龙图。徐龙图修为高超，神通广大，率领全体将士紧闭关隘，坚守不出。
清风关由南宫天心亲自打造了防御法阵，由关天照亲自建设，铜墙铁壁，号称铁打的清风关。
东方懿白天派将士下战书，晚上派阳神境高手团袭击。日夜兼程攻击，虽然没有攻进一分，但是守关将士和高手不堪其扰，睡眠不足，人心浮躁。
南宫天心接到回报，立马御风飞天，前往清风关。
到达清风关之后，南宫天心专程前往承军大营开坛讲法，洗尽敌军内心戾气，让东方懿等高手心悦诚服（不听不听王八念经）。
南宫天心讲法之后，东方懿知道此行又要徒劳无功了，于是率领大军返回许都。
然而欧阳丕不死心，派阳神境高手四处骚袭扰，正在建设防御法阵的归藏山弟子遭到了偷袭，造成不少伤亡。
南宫天心听说此事，每天日夜兼程在各地穿梭巡查，为归藏山弟子保驾护航。同时，南宫天心在各地画地为牢，让很多地方成为人物难进的禁地。
在几次接受南宫天心大规模说服性武器教育下，承军阳神军团不得不放弃袭击归藏山弟子的行为。
蜀国北方边境和东方边境开始稳定下来。
天府平原土地肥沃，农业水利设施建设有力，农业生产如火如荼，粮食迎来大丰收。
成功之都城市建设热火朝天，高楼林立，各住宅小区受到了官僚贵族的热捧。
为加强管理，南宫天心指示建设官僚小区和军人小区。
官僚小区统一建设防御法阵，根据官员性质划定不同区域，统一加强防御管理。
军人小区统一建设防御法阵，根据部队归属，建设不同的小区。
为维护社会稳定，南宫天心划定修行区域，规定修行人士日常活动只能在规定的区域活动，朝廷征召的修行人员除外。
建设专门的商业街和集市，推动商业活动专门化管理。
加强世家管理，要求蜀国界内各世家登记各修行高手情况，同时任命各修行世家家主员外荣誉称号，享受各项福利。
成功之都城市建设欣欣向荣，道路宽广，建筑精美精致，小区干净整洁，商业繁华，社会治安祥和，社会稳定，人民安居乐业。此时成功之都成为天灵大陆人人向往的乐土，有少不入川、老不离蜀的美名。
东吴、北承等国人士纷纷进入蜀国定居。甚至连多闻大陆的异族也慕名而来，在成功之都生活学习和从事商业等活动。
归藏山也成为修行人心目中的圣地。鉴于蜀国人民有需求，南宫昆仑改进了归藏山收徒规则，面向蜀国招生，同时新建八卦宫殿，安置新进弟子。
为此，南宫天心非常赞赏。
南宫昆仑提倡有教无类，这与他出身草木有关。南宫昆仑认为，既然万物皆可修炼成仙，那么归藏山收徒就应该不局限于三目族和南宫一族，因此他扩大了招生范围和招生规模。
于是，一时之间，归藏山外的平地上建设了各种各样的宾馆酒楼招待所和商业街，为前来求学的弟子及家属提供各种后勤服务。
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