第5章 禹步
转眼到了星期六，杨真昨夜睡的很早，天微微亮爬起来先是走缸，他沿着家里的大水缸边沿演了几趟了八卦掌，基本没注意脚下，也不担心滑落下去，他的两掌穿梭往来，如同翻飞的蝴蝶，配合游龙行云的步伐，在水缸的边沿两脚交替前行，甚是好看。这是练习脚下的敏感，分寸。
活动了筋骨，他心情激动，也没敢做过多的锻炼，怕耽搁时间影响叔爷今天的真传，叔爷今天特意吩咐他早点来，要举行一些仪式。
叔爷住在村子的最角落里靠山的边缘，有从山洞里流出来的清泉流经叔爷门前，然后再流进环绕村子流淌的小河里。
山洞里流出来的泉水冬暖夏凉，天气最炎热的时候脚伸进水里都是冷得颤人。沿着潺潺的小河，杨真用蛙跳的方式行走，今天没有负重，怕把身上弄脏，今天他可是穿的整整齐齐的。
叔爷住在村子里的最里边，再过去就是进山了，杨真来到叔爷的院子里，恭恭敬敬的立在叔爷房门侧，当然不敢正对着门口，他有叔爷家钥匙，自己开的院门进来的。
杨真才整顿好身形，就听到叔爷房间里有动静了，叔爷起床了，从杨真身边经过也没招呼杨真，就让他这样立着。
杨真越发对于今天要接触的东西感到越发期待，连叔爷平时很邋遢的人今天都开始庄重干净起来了。
叔爷收拾利索了，大马金刀的坐在大堂牌位下的太师椅上，先是对对杨真训话，大意就是今天的日子很重要，我要带你祷告天地，禀报祖师，从今后，你就是我们修炼者的一员了，今后无论是报效祖国，还是四海为家，都要遵守祖师们传下来的规矩，要遵守江湖中的道义，然后又念了一通规矩，戒训，让杨真跟着他一句一句的念，叔爷的脸上极其庄重，声音都是铿锵有声的。然后烧香，郑重其事的点燃三注大香，让杨真跪拜，插香，香插上了还不能动，就站在那里反复念着戒训，规矩。
叔爷提前就跟他说了，真正的传承要上感天意的，如果烧香的过程中有异象，比如狂风大作，又有猫狗从香一侧经过，都会视作上天的警示。
还有烟的形状分为好多档次，最好就是要求烟渺渺直上，挺且直，才视为祖宗很欣喜很愿意的指喻。
一直等香到尾部，并没有出什么意外，整个过程虽然庄重但是波澜不惊，叔爷仿佛走了一段很艰难的心路，见平安完成了程序，舒了一口气，开始给杨真讲解介绍了。
叔爷首先就是引经据典，对杨真说：“当年书圣王羲之拜师卫夫人时，卫夫人并没有一开始就教他怎么写字，而是带他野外踏青，教他观察自然，不要急着动笔。当把精气神养足后，教他写第一笔：“点”，卫夫人带他来到山顶悬崖，指着一块大石头给他看“点，当如高空坠石。”教他写横，对着天边指给他看，横，当如千里阵云。写竖，要如万岁枯藤。这种气势上的感悟像颗种子一样种进了书圣的心中，奠定了王羲之的书法起点。
我之所以一开始不教你禹步，是因为基础没打牢，根基没务实，根本就修炼不了，任何修炼方式一开始都要经过好多年的煎熬，拉筋舒骨，打熬力气，让身体的肌肉骨骼变得坚韧，否则贸然入手就会伤筋坏骨，落下一身的病根。
你现在的状况才刚刚适应，需知真功一句话，当你身体素质没调理顺当，不会调动身体每部分的肌肉，不会控制血气的运行，盲目开始练习功法。就会适得其反，一辈子入不了门。
我们所传承的流派禹步只剩两式了，这也是一段纷争的历史遗留的断层，也是一种莫大的遗憾。
虽然只有两式。但是每一式之间并没有必然的连贯性，并不是说只有从第一式开始才能修炼，而是每一式侧重点都不同，开发出来的潜能也不相同，这两式也是可以一直让你练到非凡的境界的，直到神通自生。
杨真听后不觉心神澎湃不已，心中大喜“叔爷啊，我才不管什么困不困难呢，修炼才能让我充实，就算入不了门我也不怕的，倒是叔爷你还有什么愿望需要我来帮你完成的吗，我会帮你完成的哦”
叔爷白了他一眼：“等你了解了能入门了再说吧，你不知道光入门就有多难，这一步就淘汰了百分之的人。”
继续道：“入门难啊，找到气感难，这气感和你平时修炼的一口先天之气并不相同，但是和体内之气是相辅相成的，都很重要，进展也都很艰难。你的先天之气是壮大自身，滋润身体，让生命的特征更强大。修至人仙之前主要得靠他。
但是修炼禹步引来的宇宙大道之气就不一样了，这种能量能引起身体的质变，能开发身上每一个细胞的功能，他是要消耗身体能量的，这消耗的能量就需要体内的先天之气来修补填充。而修炼壮大体内的先天之气则需要大量的摄取外在能量，通俗点讲就是非常能吃，光吃的很多还不够，还需要药物，一些天材地宝啊，神秘的蕴含纯净能量的东西。
这就是每个人的机缘了，江湖中人拼死争夺的也就是这些东西。”
引气如体更难，需要保持纯净若水的心境，让心灵一尘不染。这才是最难的，尽量空灵自己的神识，像一块时刻面对潮起潮落的海中孤岛。
需要先把步伐方位走的极熟练，等走禹步的时候，身体，肌肉，血夜，思维波段，都需要各自运动调整，找到能够沟通和贴近宇宙中的那些能量的运动规律，调整到能够和他们引起共鸣的频率，从而引气入体。你说难不难！”
“这只是能量，等能量彻底充溢着自身了，又还需要更高级别的体内循环，从而引动触摸到大道之痕迹，大道千千万，能掌握一个道，就是掌握了一个神通，哎，匪夷所思，我也想追求大道，。
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活动了筋骨，他心情激动，也没敢做过多的锻炼，怕耽搁时间影响叔爷今天的真传，叔爷今天特意吩咐他早点来，要举行一些仪式。
叔爷住在村子的最角落里靠山的边缘，有从山洞里流出来的清泉流经叔爷门前，然后再流进环绕村子流淌的小河里。
山洞里流出来的泉水冬暖夏凉，天气最炎热的时候脚伸进水里都是冷得颤人。沿着潺潺的小河，杨真用蛙跳的方式行走，今天没有负重，怕把身上弄脏，今天他可是穿的整整齐齐的。
叔爷住在村子里的最里边，再过去就是进山了，杨真来到叔爷的院子里，恭恭敬敬的立在叔爷房门侧，当然不敢正对着门口，他有叔爷家钥匙，自己开的院门进来的。
杨真才整顿好身形，就听到叔爷房间里有动静了，叔爷起床了，从杨真身边经过也没招呼杨真，就让他这样立着。
杨真越发对于今天要接触的东西感到越发期待，连叔爷平时很邋遢的人今天都开始庄重干净起来了。
叔爷收拾利索了，大马金刀的坐在大堂牌位下的太师椅上，先是对对杨真训话，大意就是今天的日子很重要，我要带你祷告天地，禀报祖师，从今后，你就是我们修炼者的一员了，今后无论是报效祖国，还是四海为家，都要遵守祖师们传下来的规矩，要遵守江湖中的道义，然后又念了一通规矩，戒训，让杨真跟着他一句一句的念，叔爷的脸上极其庄重，声音都是铿锵有声的。然后烧香，郑重其事的点燃三注大香，让杨真跪拜，插香，香插上了还不能动，就站在那里反复念着戒训，规矩。
叔爷提前就跟他说了，真正的传承要上感天意的，如果烧香的过程中有异象，比如狂风大作，又有猫狗从香一侧经过，都会视作上天的警示。
还有烟的形状分为好多档次，最好就是要求烟渺渺直上，挺且直，才视为祖宗很欣喜很愿意的指喻。
一直等香到尾部，并没有出什么意外，整个过程虽然庄重但是波澜不惊，叔爷仿佛走了一段很艰难的心路，见平安完成了程序，舒了一口气，开始给杨真讲解介绍了。
叔爷首先就是引经据典，对杨真说：“当年书圣王羲之拜师卫夫人时，卫夫人并没有一开始就教他怎么写字，而是带他野外踏青，教他观察自然，不要急着动笔。当把精气神养足后，教他写第一笔：“点”，卫夫人带他来到山顶悬崖，指着一块大石头给他看“点，当如高空坠石。”教他写横，对着天边指给他看，横，当如千里阵云。写竖，要如万岁枯藤。这种气势上的感悟像颗种子一样种进了书圣的心中，奠定了王羲之的书法起点。
我之所以一开始不教你禹步，是因为基础没打牢，根基没务实，根本就修炼不了，任何修炼方式一开始都要经过好多年的煎熬，拉筋舒骨，打熬力气，让身体的肌肉骨骼变得坚韧，否则贸然入手就会伤筋坏骨，落下一身的病根。
你现在的状况才刚刚适应，需知真功一句话，当你身体素质没调理顺当，不会调动身体每部分的肌肉，不会控制血气的运行，盲目开始练习功法。就会适得其反，一辈子入不了门。
我们所传承的流派禹步只剩两式了，这也是一段纷争的历史遗留的断层，也是一种莫大的遗憾。
虽然只有两式。但是每一式之间并没有必然的连贯性，并不是说只有从第一式开始才能修炼，而是每一式侧重点都不同，开发出来的潜能也不相同，这两式也是可以一直让你练到非凡的境界的，直到神通自生。
杨真听后不觉心神澎湃不已，心中大喜“叔爷啊，我才不管什么困不困难呢，修炼才能让我充实，就算入不了门我也不怕的，倒是叔爷你还有什么愿望需要我来帮你完成的吗，我会帮你完成的哦”
叔爷白了他一眼：“等你了解了能入门了再说吧，你不知道光入门就有多难，这一步就淘汰了百分之的人。”
继续道：“入门难啊，找到气感难，这气感和你平时修炼的一口先天之气并不相同，但是和体内之气是相辅相成的，都很重要，进展也都很艰难。你的先天之气是壮大自身，滋润身体，让生命的特征更强大。修至人仙之前主要得靠他。
但是修炼禹步引来的宇宙大道之气就不一样了，这种能量能引起身体的质变，能开发身上每一个细胞的功能，他是要消耗身体能量的，这消耗的能量就需要体内的先天之气来修补填充。而修炼壮大体内的先天之气则需要大量的摄取外在能量，通俗点讲就是非常能吃，光吃的很多还不够，还需要药物，一些天材地宝啊，神秘的蕴含纯净能量的东西。
这就是每个人的机缘了，江湖中人拼死争夺的也就是这些东西。”
引气如体更难，需要保持纯净若水的心境，让心灵一尘不染。这才是最难的，尽量空灵自己的神识，像一块时刻面对潮起潮落的海中孤岛。
需要先把步伐方位走的极熟练，等走禹步的时候，身体，肌肉，血夜，思维波段，都需要各自运动调整，找到能够沟通和贴近宇宙中的那些能量的运动规律，调整到能够和他们引起共鸣的频率，从而引气入体。你说难不难！”
“这只是能量，等能量彻底充溢着自身了，又还需要更高级别的体内循环，从而引动触摸到大道之痕迹，大道千千万，能掌握一个道，就是掌握了一个神通，哎，匪夷所思，我也想追求大道，。
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